Stosunki polsko-ukraińsko-żydowskie ...Stosunki polsko-ukraińsko-żydowskie ...01.08.2009 08:41:05
Międzynarodowe Warsztaty Naukowe STOSUNKI POLSKO-UKRAIŃSKO-ŻYDOWSKIE NA KRESACH WSCHODNICH Przemyśl, 22-23 czerwca 2009 Centrum Badań nad Zagładą Żydów przy IFiS PAN oraz Tkuma All-Ukrainian Center for Holocaust Studies zorganizowało we Lwowie międzynarodową konferencję naukową Kresy Wschodnie pod okupacją sowiecką 1939-1941; stosunki ukraińsko-polsko-żydowskie, życie społeczne i wzajemne relacje. Konferencja ta była okazją do spotkania badaczy polskich, ukraińskich oraz żydowskich oraz szansą na wypełnienie luk w polskiej oraz ukraińskiej historiografii – pokazała ona również, jak ważne jest organizowanie tego typu przedsięwzięć. Stąd dwa lata później w Przemyślu zorganizowano drugą edycję konferencji – tym razem poświęconą okresowi niemieckiej okupacji Małopolski Wschodniej/Zachodniej Ukrainy w latach 1941-1944. Kierując się postulatami uczestników lwowskiego spotkania, przemyska edycja została wzbogacona o warsztaty edukacyjne dla nauczycieli polskich i ukraińskich. W czasie konferencji uczestnicy mieli także okazję poznać historię wielokulturowego Przemyśla oraz jego współczesne ślady w tkance miasta dzięki wycieczce zorganizowanej przez Łukasza Biedkę. Pierwsza sesja poświęcona była analizie źródeł na temat relacji ukraińsko-polsko-żydowskich podczas II wojny światowej. W otwierającym ją wystąpieniu Paweł Szapiro (Warszawa) przedstawił obraz pierwszych miesięcy niemieckiej okupacji Kresów w polskiej prasie konspiracyjnej; prof. Jan Grabowski (Warszawa/Ottawa) zaprezentował – na podstawie bardzo ciekawych akt lwowskiego Sondergerichtu – obraz sytuacji Żydów pod okupacją niemiecką, zaś Marco Carynnyk (Toronto, Kanada) wygłosił komunikat na temat działalności Romana Szuchewicza w świetle materiałów archiwalnych polskich, izraelskich oraz ukraińskich. Referaty te uzupełniły wystąpienia Inessy Nossenko (Zaporoże, Ukraina), prezentujące ukraińską historiografię stosunków żydowsko-ukraińsko-polskich podczas II wojny światowej oraz Łukasza Opozdy (Kraków) na temat relacji polsko-żydowskich we współczesnym dyskursie polskich środowisk skrajnie prawicowych na przykładzie mordu w Jedwabnem. Sesję tę zakończyła bardzo żywa dyskusja panelowa na temat metodologii badań nad zagadnieniem stosunków międzynarodowych w okresach zmian historycznych. W czasie dyskusji poruszano problemy związane z formułowaniem polityki historycznej, obiektywizmu analiz oraz metodologicznych ujęć tematu – w tym ostatnim przypadku, dyskutanci zwrócili uwagę na ważność studiów interdyscyplinarnych. Tematy te zostały poszerzone podczas wystąpień w drugiej sesji, która dotyczyła idei narodowych oraz narodowej historii. I tak: dr Igor Shchupak (Dniepropietrowsk, Ukraina) przedstawił w interesującym wystąpieniu idee narodowe w trójkącie ukraińsko-polsko-żydowskim w latach 1941-1944 oraz jak mity i stereotypy wpływają na formułowanie nacjonalnej ideologii, zaś Tetiana Meleshchenko (Kijów, Ukraina) wygłosiła referat o ideologiach narodowych i narodowej historii na podstawie materiałów dotyczących relacji polsko-ukraińskich podczas II wojny światowej. Ciekawym uzupełnieniem tych punktów widzenia było wystąpienie Łukasza Biedki (Warszawa) na temat poczucia wstydu oraz poczucia dumy i kształtowania psychologicznych zabiegów wokół narodowego wizerunku w debacie historycznej. Sesję tę zakończyła również dyskusja panelowa na temat Ukraińskie, polskie i żydowskie idee narodowe a problem w relacjach międzyetnicznych, podczas której dyskutowano problem nacjonalizmów oraz tzw. „trudnych pytań” w relacjach ukraińsko-polsko-żydowskich. Dzień drugi konferencji otworzyła sesja poświęcona Żydom w czasie Zagłady wobec kwestii „ukraińskiej” i „polskiej” oraz problemowi relacji Żydów i ukraińskiego ruchu narodowego. Sesję tę otworzył interesujący referat prof. Aharona Weissa (Jerozolima) na temat zmian w rozwoju polityki OUN-UPA w stosunku do Żydów w latach 1939-1944 na pograniczu polsko-ukraińskim. Temat ten rozwinął także dr. hab Grzegorz Motyka (Warszawa) w swoim wystąpieniu Ukraińska Powstańcza Armia a Żydzi 1942-1945. Z kolei trzy referaty poświęcono pogromom Żydów na Kresach Wschodnich/Zachodniej Ukrainie po wkroczeniu armii niemieckiej; dr. hab. Andrzej Żbikowski (Warszawa) przedstawił przyczyny oraz znaczenie antyżydowskich pogromów we Lwowie w lipcu i sierpniu 1941 r., Marco Carynnyk omówił rolę OUN w pogromie we Lwowie 1 lipca 1941 roku, zaś dr Oleksandr Kruglov (Charków, Ukraina) zajął się relacjami międzyetnicznymi w kontekście pogromów Żydów na Zachodniej Ukrainie latem 1941 roku. Tematyka ta była również poruszana w czwartej sesji, zatytułowanej Ukraińcy, Polacy, Żydzi w przeddzień oraz wobec niemieckiej okupacji i Zagłady Żydów. W sesji tej prof. Maksym Gon, (Równe, Ukraina) w swoim wystąpieniu przedstawił sytuację Żydów w kontekście ścierających się nacjonalizmów ukraińskich i polskich Ukraińcami i Polakami (1923-1941), zaś dr Faina Vinokurova (Winnica, Ukraina) omówiła relacje ukraińsko-żydowsko-polskie w latach 1939-1944. Z kolei prof. Tetiana Ladychenko (Kijów, Ukraina) w swoim referacie poruszyła problem Żydów na Zachodniej Ukrainie a polskiej polityki emigracyjnej; temat ten uzupełniła dr Olena Suchkova (Donieck, Ukraina), omawiając deportacje ludności polskiej z zachodnich regionów Ukraińskiej SSR w okresie od lutego 1940 do czerwca 1941. Dr Tamara Bakka (Kijów, Ukraina) w swym referacie pokazała stereotyp wizerunku Żyda w polskiej i ukraińskiej ideologii narodowej na podstawie materiałów dotyczących Zachodniej Ukrainy podczas II wojny światowej. Alex Denisenko (Lwów, Ukraina) oraz prof. Wacław Wierzbieniec (Rzeszów) w swoich referatach przedstawili problem stosunków polsko-żydowsko-ukraińskich w miastach Kresów Wschodnich/ Ukrainy Zachodniej; Alex Denisenko omówił przykład Sokala jako “Judenstadtu”, zaś prof. Wierzbiniec na przykładzie Brzeżan i Przemyśla w czasie II wojny światowej zadał pytanie, czy jest możliwe modelowe ujecie specyfiki stosunków polsko-żydowsko-ukraińskich w obrębie jednego miasta. Na pytanie to próbowało odpowiedzieć dwoje naukowców z Lublina; dr Jarosław Kit omówił życie codzienne we Lwowie w okresie II wojny, zaś dr Monika Szabłowska- Zaremba zaprezentowała literackie ujęcie tematu na przykładzie Drohobycza w twórczości A. Chciuka i H. Grynberga. Część naukowa konferencji zakończyła się dyskusją panelową pt. Ukraińsko-polsko-żydowskie stosunki podczas II wojny: problemy i perspektywy badawcze oraz podsumowaniem, w czasie którego uczestnicy zgłosili kilka tematów na kolejne konferencje dotyczące poruszanych w Przemyślu zagadnień oraz konieczność szybkiego opracowania tomów pokonferencyjnych. Dzień trzeci, jak wspominano, poświęcony był w całości warsztatom dla nauczycieli polskich i ukraińskich, podczas których mieli oni okazję zapoznać się z programami nauczania, sposobem poruszania tematów relacji polsko-żydowsko-ukraińskich w podręcznikach szkolnych oraz metodologiami nauczania. Warsztaty te były bardzo owocne – zarówno dla strony polskiej, jak i ukraińskiej i stały się cenną platformą wymiany doświadczeń.
PONIEDZIAŁEK, 22 CZERWCA 9.00 – 9.15 OFICIJALNE OTWARCIE KONFERENCJI: 9.15 – 10.00 PANEL 1. 10.00 – 10.20 10.20 – 10.40 10.40 – 11.00 Przerwa 11.00 – 11.20 11.20 – 11.40 11.40 – 12.00 12.00 – 12.20 12.30 – 13.30 OKRĄGŁY STÓŁ 13.30 – 14.30 Przerwa PANEL 2. 14.30 – 14.50 14.50 – 15.10 15.30 – 16.30 PYTANIA, DYSKUSJA 16.30 – 17.00 Przerwa 17.00 – 18.00 PANEL DYSKUSYJNY
WTOREK, 23 CZERWCA PANEL 3. 9.00 – 9.20 9.20 – 9.40 9.40 – 10.00 10.00 – 10.20 10.20 – 10.40 10.40 – 11.00 Przerwa PANEL 4. 11.00 – 11.20 11.20 – 11.40 11.40 – 12.00 12.00 – 12.20 12.20 – 12.40 12.40 – 14.00 Przerwa PANEL 4 (kontynuacja). 14.00 – 14.20 14.20 – 14.40 14.40 – 15.00 15.00 – 15.20 15.20 – 15.40 Przerwa 15.40 – 17.00 PANEL DYSKUSYJNY
ŚRODA, 24 CZERWCA 9.00 – 17.00 Seminarium dla nauczycieli
Organizacja warsztatów możliwa była dzięki wsparciu finansowemu grantu nr 2008-40
www.holocaustresearch.pl> |